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D'Holbach
L'ESPRIT DU JUDAÏSME
suivi de DAVID, l'Homme selon le cœur de Dieu
Référence : 9782849670798
Disponible : oui
Statut : Nouveauté
L'ESPRIT DU JUDAÏSME
suivi de DAVID, l'Homme selon le cœur de Dieu
Référence : 9782849670798
Disponible : oui
Statut : Nouveauté
-5%
25.00 €
23.75 €
L’Esprit du judaïsme
ou Examen raisonné de la loi de Moïse
et de son influence sur la religion chrétienne
suivi de
David,
ou L’Histoire de l’homme selon le cœur de Dieu
ou Examen raisonné de la loi de Moïse
et de son influence sur la religion chrétienne
suivi de
David,
ou L’Histoire de l’homme selon le cœur de Dieu
Ces deux livres devenus rares publiés anonymement en 1768 et 1770 sont consacrés à la critique de la religion judaïque telle qu’elle est rapportée dans l’Ancien Testament.
D’Holbach en examine les fondements, qu’il analyse comme étant caractéristiques de la théocratie, dont les dangers les plus redoutables résident dans la soumission du peuple juif à ses prêtres et son aveuglement, victime de l’observance de rites ridicules et de superstitions absurdes.
Pour D’Holbach, le christianisme conserve l’essentiel du judaïsme, de sa théologie et de ses égarements, devenant lui-même outil plus puissant, à vocation universelle, d’asservissement et d’obscurantisme. Pour lui, comme il l’écrit, « les chrétiens sont des Juifs incirconcis ».
Parfaitement complémentaires, ces deux ouvrages peuvent constituer, dans l’œuvre du baron D’Holbach, une Histoire critique de l’Ancien Testament.
D’Holbach en examine les fondements, qu’il analyse comme étant caractéristiques de la théocratie, dont les dangers les plus redoutables résident dans la soumission du peuple juif à ses prêtres et son aveuglement, victime de l’observance de rites ridicules et de superstitions absurdes.
Pour D’Holbach, le christianisme conserve l’essentiel du judaïsme, de sa théologie et de ses égarements, devenant lui-même outil plus puissant, à vocation universelle, d’asservissement et d’obscurantisme. Pour lui, comme il l’écrit, « les chrétiens sont des Juifs incirconcis ».
Parfaitement complémentaires, ces deux ouvrages peuvent constituer, dans l’œuvre du baron D’Holbach, une Histoire critique de l’Ancien Testament.
Un volume de 150 pages au format 15 cm x 21 cm
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